Misteri Marongge Sumedang: Legenda Perempuan Sakti dan Pelet Jodoh

Sorajabar.com - Desa Marongge di Kecamatan Tomo, Kabupaten Sumedang, Jawa Barat, bukan sekadar nama geografis biasa. Di balik keunikan namanya, tersimpan sebuah legenda kuno yang telah diwariskan secara turun-temurun, menghiasi khazanah Cerita Rakyat Sumedang dengan kisah-kisah penuh magis dan daya tarik.

Kisah ini berpusat pada sosok perempuan sakti bernama Mbah Gabug, yang bersama ketiga saudarinya, dikenal memiliki kecantikan luar biasa dan kekuatan spiritual yang tak tertandingi. Mereka adalah inti dari asal-usul daerah yang kini tersohor dengan reputasi 'pelet' jodohnya. Penasaran dengan seluk-beluk kisahnya yang memikat? Mari kita selami lebih dalam!

Asal-Usul Nama Marongge yang Penuh Daya Magis

Menurut cerita yang mengalir di masyarakat, sebagaimana tercatat dalam laman budayaindonesia.org, Mbah Gabug bersama saudarinya – Mbah Setayu, Mbah Naibah, dan Mbah Naidah – adalah para perempuan cantik jelita yang berasal dari Kerajaan Mataram. Mereka ditugaskan dalam sebuah misi penyerangan ke wilayah Panjalu, namun takdir berkata lain, misi tersebut berakhir dengan kegagalan.

Akhirnya, keempat saudari itu memilih menetap di Kampung Babakan, sebuah wilayah yang kini berada di sekitar Makam Keramat Marongge. Kecantikan mereka yang luar biasa menyebar dari mulut ke mulut, menarik perhatian banyak bangsawan, pangeran, hingga raja dari berbagai penjuru. Namun, ada satu hal yang membuat banyak orang terheran-heran: meskipun diperebutkan banyak pria, keempat saudari ini memilih untuk tetap melajang, menolak semua pinangan yang datang.

Tantangan Raja Gubangkala dan Kesaktian Selendang Cindewulung

Kisah penolakan ini sampai ke telinga seorang raja bernama Gubangkala. Tertarik dan penasaran, Raja Gubangkala memutuskan untuk meminang Mbah Gabug. Ia tak main-main, mengirimkan patih beserta pasukan kerajaannya dengan maksud melamar secara paksa. Namun, Mbah Gabug bukan perempuan biasa. Ia memiliki kesaktian tinggi yang tak bisa diremehkan.

Dengan ilmu batinnya, Mbah Gabug sudah mengetahui niat kedatangan rombongan raja. Saat rombongan tiba di gerbang Kampung Babakan, Mbah Gabug melakukan semedi dan mengeluarkan ilmu sirepnya. Seketika itu juga, seluruh pasukan Raja Gubangkala tertidur pulas tanpa daya. Meskipun demikian, patih dan pasukannya tetap bersikeras menyampaikan lamaran sang raja.

Mbah Gabug tidak marah. Ia justru memberikan sebuah syarat yang terdengar sederhana namun sejatinya mustahil: Raja Gubangkala harus mengembalikan sebuah buah kukuk (labu air) yang sengaja dihanyutkan ke Sungai Cilutung hingga ke aliran Sungai Cideres. Dengan penuh percaya diri, Raja Gubangkala menerima tantangan tersebut. Berbagai ilmu kesaktian ia kerahkan untuk membuat buah kukuk itu kembali melawan arus sungai. Namun, setiap usahanya sia-sia. Semakin besar tenaga yang dikeluarkan, semakin jauh pula buah tersebut terbawa arus. Raja Gubangkala akhirnya menyerah, mengakui kekalahannya di hadapan Mbah Gabug dan ketiga saudarinya.

Giliran Mbah Gabug yang maju ke tepi sungai. Dengan tenang, ia mengeluarkan selendang saktinya bernama Cindewulung atau Lokcan. Selendang itu dikibaskan sebanyak tiga kali. Sebuah keajaiban terjadi: buah kukuk yang sebelumnya hanyut jauh, tiba-tiba bergerak melawan arus dan kembali ke hadapan Mbah Gabug. Ini adalah bukti nyata kesaktian yang luar biasa.

Hilangnya Mbah Gabug dan Lahirnya Nama Marongge

Suatu hari, Mbah Gabug menghilang tanpa jejak. Kepergiannya membuat ketiga saudarinya dilanda kebingungan dan kekhawatiran mendalam. Mereka mencarinya selama bertahun-tahun hingga akhirnya, setelah pencarian panjang selama 3 tahun 41 hari, Mbah Gabug ditemukan di sebuah hutan lebat. Saat ditemukan, kondisi tubuh Mbah Gabug sangat lemah. Ketiga saudarinya berupaya memberikan pertolongan.

Dalam situasi genting itu, terdengar suara gaib yang memerintahkan mereka mencari 'kilaja susu munding', sejenis buah kecil menyerupai melinjo. Buah tersebut kemudian diramu dan diberikan kepada Mbah Gabug hingga perlahan kesehatannya pulih. Setelah sembuh, Mbah Gabug mendengar suara misterius lainnya, yang memperkenalkan diri sebagai Haji Putih Jaga Riksa, penjaga Gunung Hade.

Mbah Gabug kemudian meminta ketiga saudaranya menggali tanah di lokasi tempat ia ditemukan. Setelah lubang selesai dibuat, Mbah Gabug masuk ke dalamnya. Ia lalu memerintahkan ketiga saudarinya untuk menutup lubang tersebut menggunakan rengge, yakni ranting bambu haur. Mereka juga diminta untuk pulang dan tidak kembali lagi.

Rasa khawatir menyelimuti ketiga saudari Mbah Gabug. Menjelang tengah malam, mereka diam-diam kembali ke lokasi tersebut. Pemandangan yang mereka saksikan sungguh mencengangkan: dari dalam tanah yang tertutup rengge itu, muncul cahaya terang yang memancar ke segala arah, yang oleh masyarakat disebut 'merong'. Tubuh Mbah Gabug sendiri sudah tidak terlihat. Dari dua kata inilah, 'Merong' dan 'Rengge', nama Marongge terbentuk, menggambarkan cahaya yang memancar dari dalam tanah yang tertutup ranting bambu.

Keunikan Marongge Masa Kini: Antara Ziarah dan 'Pelet Jodoh'

Hingga saat ini, Makam Keramat Marongge tetap menjadi daya tarik spiritual yang kuat. Banyak orang datang berkunjung untuk berziarah, mencari ketenangan batin, atau bahkan memohon berkah agar diberi kelancaran dalam menemukan jodoh. Wilayah ini memang dikenal luas dengan reputasinya akan 'Pelet Marongge', sebuah kepercayaan yang mengakar kuat di masyarakat bahwa ada energi spiritual positif dari tempat ini yang dapat memancarkan daya pikat bagi mereka yang mencari pasangan hidup.

Kisah Mbah Gabug dan asal-usul Marongge ini tidak hanya sekadar legenda, melainkan cerminan kekayaan Budaya dan kepercayaan lokal yang masih lestari di Sumedang. Ini adalah bukti bahwa setiap sudut Jawa Barat menyimpan cerita unik yang layak untuk digali dan diapresiasi.

Ikuti terus berita terbaru Jawa Barat hanya di Sorajabar.com